椅圈成半月状，对端坐人形成环抱之势，左右联帮棍与素圈椅不同，为c字形，成拱扶之形，这种造型表现了对主人庇佑的一种姿态，下部成内翻马蹄腿，自然流畅，光挺有力，鼓腿彭牙的结构，其造型近似于屈腿纵体的奔马，他体现了一种雄浑的气势，我们都知道，满清入关前呢，曾经是马背上的民族，所以蹆足运用了矫健的马蹄腿，下部带托泥，底部有龟足，龟足的设计不仅使整个皇宫椅显得轻灵，而且对下部托泥起到保护作用，防腐杜潮，传说封建时期人们认为整个天地是由一只龙龟背驮着规律运行。皇帝是封建社会的主宰，于天地之间，主宰着世上的一切。所以说皇宫椅的设计颇具深意！
提到圈椅，人们就会联想到中国人文化中典型的宇宙观——“天圆地方”。的确，圈椅是方与圆相结合的造型，上圆下方，圈是圆，座是方。但圈椅的内涵之广，何止于“天圆地方”。
对于圈椅，从不缺少“溢美之词”：选料考究、造型洗练、结构合理、做工精巧、质朴美观、疏朗大方、雅致秀丽、意蕴非凡。它更富有哲学意味：大道至简、大智若愚、有容乃大、上善若水、厚德载物、天道酬勤、共赢精神……然而圈椅之美，言语尚不能及其万一。
圈椅是由交椅发展而来。明显的特征是圈背连着扶手，从高到低一顺而下，坐靠时可使人的臂膀都倚着圈形的扶手，感到十分舒适，颇受人们喜爱。
明代中后期，有的椅圈在尽头扶手处的云头外透雕一组花纹，既美化了家具，又起到格外加固的作用。明代人们对这种椅式极为推崇，因此当时多把它称为“太师椅”。更有一种圈椅的靠背板高出椅圈，并稍向后卷，可以搭脑。
圈椅“S”形的背板是根据人体脊椎的曲线制成，几前就有“人体工学”的觉悟。榫卯结构、靠背实木弯曲工艺、局部雕刻等，都代表着中国传统手工艺的高峰。这一切，让圈椅成为一榫一卯、一板一木间的优选择，有着经久不衰的设计美感。
