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新余玉器鉴定中心

更新时间:2024-03-30 05:30:50 [举报]

北京玉器鉴定
但是可能实际上真正的和田玉连一成都不到,且末白玉矿4、5年以前就已经开采殆尽。市场流转的且末糖白早就是论块来卖了,论堆、论吨的时候早就过去。其实市场山料并不少见,且末的糖青白、叶城的山料还是随处可见的,少见的只是白料子。
  至于糖白山料成品少见,其实有几个原因,是因为近几年的糖白料绝矿;第二是因为且末料一般都用炸药开采,因此会产生大量的内裂,的降低了原料的利用率;后是因为山料本身就质地好的比例极低,毕竟没有大自然的筛选,多数料子都是肉松不堪用的。

俄罗斯玉是玉石市场上常见的玉种,成为主要的替代品种。俄料与和田玉同属典型的软玉系统,以白玉、黄玉为主。白玉的白度远远超过和田玉,但稍微发干。俄料究竟有哪些显著特征?
  俄罗斯玉是玉石市场上常见的玉种,成为主要的替代品种。俄料与和田玉同属典型的软玉系统,以白玉、黄玉为主。白玉的白度远远超过和田玉,但稍微发干。俄料究竟有哪些显著特征?

玉器鉴定方法
颜色
  俄罗斯白玉山料多呈白色、灰白色、奶白色。少量的以白色为基色,抛光会出现泛灰黄色。糖白玉的色调,从其切割的断面,我们发现它由外向内,则有几层颜色变化,外层是浑浊的米泔水似的灰白色,内含深糖色蜘蛛点状;第二层是深褐糖色,第三层是浅褐糖色,这样一渡到纯白色。这种天然的玉色渐变形成俄罗斯糖玉的典型特征,非常特。

中国的玉雕艺术,承载着文明8000年的智慧与精髓。一代代玉雕人,一代代的文人墨客,用他们的智慧和情怀,用笔用文用刻刀用玉石,刻画出一个个时代艺术与人文历史,折射出玉文化特的魅力。《三字经》中说:“玉不琢,不成器;人不学,不成材”,更是把琢磨璞玉,提到到人文的境界,和人的学习和成才相提并论。
  中国的
玉雕
艺术,承载着文明8000年的智慧与精髓。一代代玉雕人,一代代的文人墨客,用他们的智慧和情怀,用笔用文用刻刀用玉石,刻画出一个个时代艺术与人文历史,折射出玉文化特的魅力。《三字经》中说:“玉不琢,不成器;人不学,不成材”,更是把琢磨璞玉,提到到人文的境界,和人的学习和成才相提并论。唐太宗李世明说得更直白:“玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不别。”道出了玉雕艺术对玉的重要意义。

西学渗透于传统玉雕
  中国历史上从明中期逐渐有西学东渐,说起西学东渐总共有三次,次是明中期到清初,第二次是清末到20世纪20年代之前,近的是1978年直到现在。
  19世纪初,上海是中国乃至世界贸易的重要港口,国内玉雕派别中西学东渐比较的是形成于19世纪末、20世纪初的海派玉雕,作为中国玉雕四大流派之一,是以上海为中心的玉雕派系,时至今日在当下玉雕艺术中有很强的影响力。

北京玉器鉴定
当代的玉雕艺术
  赛马场上有伯乐识得千里马,在玉文化中,也有“相玉”一说,相玉,即是玉雕人对原石由外及里的认识,当一个玉雕人看到一块玉石原石的时候,用其犀利并且充满欣赏的眼光,不同角度观察、分析、总结、联想、想像、心理创作等内心活动的过程,说白话点就是在心中想想一块原石被雕刻成玉器的想象过程,这需要玉雕人具备深厚的功底,就材施艺、画龙点睛、因材施教、扬长避免、甚至。
  玉雕艺术是中国8000年玉文化的载体,肩负着继承、传播、发扬光大民族传统玉文化的重要历史使命,玉雕是会说话的艺术,娓娓道出了每一个时代的风土人情、社会百态、精神世界、艺术追求。

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