沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，唐代大诗人李商隐的这句诗让中国四大名玉之一的蓝田玉更加声名远播。蓝田玉素有“玉种蓝田”之美称，是中国开发利用早的玉种之一，早在万年以前的石器时代，蓝田玉就被先民们开采利用。可以说，是民族文化中的瑰宝，有着悠久的历史，是丝绸之路上的一颗璀璨明珠。蓝田玉文化更是中国四大名玉的经典代表，
“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”，唐代大诗人李商隐的这句诗让中国四大名玉之一的蓝田玉更加声名远播。蓝田玉素有“玉种蓝田”之美称，是中国开发利用早的玉种之一，早在万年以前的石器时代，蓝田玉就被先民们开采利用。可以说，是民族文化中的瑰宝，有着悠久的历史，是丝绸之路上的一颗璀璨明珠。蓝田玉文化更是中国四大名玉的经典代表，是中国四大名玉文化中的精髓。
突然觉得心里空落落的。”刘珅说。刘珅的父亲感觉到了刘珅的心里变化。他问刘珅愿不愿意学玉雕。这在蓝田，是很多离开校园的孩子们的选择。
从小就爱画画的刘珅同意了。就这样，刘珅成了陕西省工艺美术大师贺忍安的学生。
刚开始学习玉雕的刘珅不爱说话，但对玉雕的每一项基本功，他都扎实的去学习、“我整整学了三年，有些师兄弟学一年多就开始出去挣钱了。”
回忆起当年的学习时光，刘珅大的感受就是“寂寞”，“而要干好玉雕这个行业，要能耐得住寂寞。”
在三年的“寂寞”时光里，刘珅认真地学习玉雕的每一项基本功，看着周围的师兄弟们都开始陆陆续续地挣钱了，尽管他也缺钱，但他还是压住了自己早点出去挣钱的心，“从开始学雕刻，我就觉得自己上手比师兄弟们要慢，从本能地觉得，我还是要练好自己的基本功。”
一鸣惊人 推动行业转型升级
三年的时光很快就过去了。出师后的刘珅由于缺少本钱，他先跟一个师兄干，“跟着这个师兄干了一段时间，我就跟他说，我想做一些工艺品的雕刻。”刘珅说，当时整个行业主要是浮雕，工艺品属于圆雕，从市场价值上讲，要高很多。
当时刘珅的那位师兄兼老板心里并没有底，他画了一张图，抱着试试的想法让刘珅做做看，结果让他大吃一惊，“当时做了一个龙，师兄你这个龙的眼睛雕刻的太传神了。”
而其他同行对刘珅的这个作品也大加赞赏。“我的自信心一下子就起来了，我就去蓝田县城去找做两个开店的师兄，和他们合作，我来做雕刻，他们卖。”
当时做工艺品的并不多，“当时可以说做圆雕的并不多，两个手就能数得清，大部分都是做浮雕的，毕竟这样来钱快。”刘珅说。
但圆雕的附加值高，艺术性强。”刘珅说，他和两个师兄合作以后，不到三个月，刘珅的一个作品引起了行业的关注，“这也是件我自己比较满意的作品，当时把行业里的一些老师也了，很多人都过来拍照片。”
“这件作品的后成交价在当时的蓝田县城也造成轰动。”刘珅说，当时两家店铺争着要，终以8500元成交。
这个价格也让同行了。一个小小的玉雕，居然卖出了如此。在很多同行看来，这件事也成为蓝田工艺品玉雕的助推器，做工业品玉雕的人越来越多，可以说，刘珅带动了蓝田玉雕行业的转型升级。
对此，刘珅却谦虚地说，“他多只能算是一个推波助澜的人，更多的是整个行业的努力。”
守正创新 推动蓝田玉雕再上新台阶
这一个小小的成功也让刘珅成为行业的焦点，刘珅在玉雕行业也开始暂露头角。2014年作品《和谐盛世》第二届蓝田创意大赛佳工艺奖，2017年，其作《年枯木逢春》荣获首届白鹿杯铜奖，作品《福禄万代》荣获首届白鹭杯佳工艺奖，作品《丝传古今》荣获首届白鹭杯奖。
跟随周金甫大师学习也让刘珅打开了一个新的世界。“自此对玉雕的技艺有较深的理解和创新。工艺雕刻的核心在于艺术性，而艺术性也是作品的价值所在。”刘珅说，作品的艺术性、性是顾客对作品认可的基础。
而文创概念的流行也让刘珅对市场有了新的认识，“用创意为顾客定制产品。”
打开了新世界的刘珅也获得了行业更大的认可。2019年刘珅荣获第四届“陕西省工艺美术大师”称号，2020年被蓝田县商会评为个人，2020年作品《鸿运当头》荣获陕西省玉雕展金奖，2020获得西安市委人才工作室，地方高层次人才人物的荣誉。
获得的荣誉越来越多。但在刘珅看来，“艺无止境，我只是蓝田玉雕行业的一个从业者，作为蓝田人，我要为蓝田的玉雕行业的发展尽自己的绵薄之力。
和田玉：
和田玉(Nephrite)是软玉的一种，俗称真玉，传统概念特指新疆和田地区出产的玉石，和田玉是国内具有品牌的软玉，新国标泛指硬度在6.0至6.5之间玉石的名称。
狭义上的讲的玉，一般指新疆和田玉。和田玉本身不是地域概念，并非特指新疆和田地区出产的玉，而是一类产品的名称。我国把透闪石成份占98%以上的石头都命名为和田玉，也称为软玉、透闪石、透闪石加软玉、透闪石加和田玉。化学成分是含水的钙镁硅酸盐，化学式为Ca：Mgs(OH)z(Si4011)2。硬度为6～6.5，密度为2.95—3.17。和田玉和湖北绿松石、河南南阳玉、辽宁岫岩玉并称为中国四大名玉。
羊脂玉与和田玉的鉴别：
1、两者的成分不一样，虽然和田玉白玉与羊脂的成分都是透闪石，但是由于透闪石含量的不同导致玉质有一定的差别。羊脂玉的透闪石高达99%，但是白玉透闪石相对于羊脂玉的就比较低，所以质地比不上羊脂玉纯净。
2、两者的颜色有差别，和田玉白玉与羊脂玉的颜色虽然都是白色，但是羊脂玉的白色并非是纯白色，它是呈泛米黄色。在灯光的照射下具有凝脂感觉，就像是透着粉白色一样，和田白玉的白度不及羊脂玉，光润度也不及羊脂玉好。
3、两者的水头不一，水头就是指玉的透明度，和田白玉是呈半透明状，而羊脂白玉的透明度明显要比白玉好很多，随头也好比和田白玉好。
和田玉
，其中的颜色是十分关键的，它不仅是玉质的重要标志，而且附含于一定的意识形态。古人可能受五行说的影响，依四方和中央分配五色玉，东方为青，西方为白，南方为赤，北方为黑，中央为黄。古代以青、赤、黄、白、黑五色为正色，其它为间色。从而将玉也分为五色。
王逸《玉论》中载玉之色为："赤如鸡冠，黄如蒸栗，白如截脂，墨如纯漆，谓之玉符。而青玉无说焉。今青白者常有，黑色时有，而黄赤者绝无"。这是说，玉有白、青、黑、赤、黄五色，而常见为青色、白色。
古人对玉色说法不尽相同，经我们调查和阗玉实际上只有白、青、墨、黄四色。另外，在昆仑山的某些地区和阿尔金山地区还产碧玉，也为软玉，成因与超基性岩有关，如同加拿大碧玉和新疆玛纳斯碧玉相似，但也可以归于和阗玉范围。
说起南红玛瑙，想必大家都有所耳闻，古代南红玛瑙也被称为赤玉，相当珍贵，只有才能拥有。到了现代，南红作为文玩行业的一个大项目，也一直受到大家喜爱，现在已经和和田玉、翡翠形成了三足鼎立之势。
说起
南红玛瑙
，想必大家都有所耳闻，古代南红玛瑙也被称为赤玉，相当珍贵，只有才能拥有。到了现代，南红作为文玩行业的一个大项目，也一直受到大家喜爱，现在已经和和田玉、翡翠形成了三足鼎立之势。
如果您对南红有所了解，就知道现在把南红大致分为保山和川料南红。不少人有疑问，为什么我们常见的川料南红成品不论是雕件还是手串多为高光打磨?而保山南红的成品手串雕件则多为亚光打磨了?今天老洪就来给大家说道说道。
