对于圈椅，从不缺少“溢美之词”：选料考究、造型洗练、结构合理、做工精巧、质朴美观、疏朗大方、雅致秀丽、意蕴非凡。它更富有哲学意味：大道至简、大智若愚、有容乃大、上善若水、厚德载物、天道酬勤、共赢精神……然而圈椅之美，言语尚不能及其万一。
圈椅造型圆婉优美，体态丰满劲健，是我们民族特色的椅子样式之一。它和交椅所不同的是不用交叉腿，而采用四足，以木板作面，和平常椅子的底盘无大区别。
明代中后期，有的椅圈在尽头扶手处的云头外透雕一组花纹，既美化了家具，又起到格外加固的作用。明代人们对这种椅式极为推崇，因此当时多把它称为“太师椅”。更有一种圈椅的靠背板高出椅圈，并稍向后卷，可以搭脑。
也有的圈椅椅圈从背板向两侧延伸通过边柱后，但不延伸下来。这样就成了没有扶手的半圈椅了，这种椅子造型奇特，可谓新鲜别致。
圈椅“S”形的背板是根据人体脊椎的曲线制成，几前就有“人体工学”的觉悟。榫卯结构、靠背实木弯曲工艺、局部雕刻等，都代表着中国传统手工艺的高峰。这一切，让圈椅成为一榫一卯、一板一木间的优选择，有着经久不衰的设计美感。
我们总是谈到红木家具的收藏价值，而我们在也总是在想，是以的方式去引导客户消费，还是去不断迎合市场？而经常从家具本身的性质出发，也总是能够不断的提醒客户，如何去从整体的格局来拿捏一款红木家具的价值？
而我们说红木家具是一个整体，所以除了分析材质以外，我们还要分析它的器型，做工，还有做的合不合理，是否有不足的地方，是否又有多余的部分等等这些部分的因素，所以一件家具的价值有更多值得我们去深思的地方。
中国传统吉祥图案与吉祥福气这类的关系可以说是密不可分的，实际上中国传统古典的吉祥图案除了直接用文字“福”表示外，还会用一些谐音名词形象的图案来代表，就比如我们今天要说的蝙蝠纹。相信对此不甚了解的看官会有疑惑，甚至可能还对蝙蝠的感觉是恐惧厌恶，毕竟蝙蝠是栖身于黑暗中的哺乳动物，长相又不讨喜，但实际上中国古人取蝙蝠与“福”字是谐音词的关系，将蝙蝠形象作为福的形图案，大量应用在雕饰或者是用具上。所以蝙蝠也代表着福字普遍刻印与红木家具上。
大红酸枝圈椅沙发三人座大红酸枝圈椅沙发三人座如此有福的雕饰当然是时常出现在家具上了，此套沙发便是将蝙蝠纹展现到。此套大红酸枝圈椅沙发精选高油密性老料，整器型制均用，由圈椅三人座一加上四把单人圈椅和两方几一大茶几组合而成。
