瓷器收藏是中国大的收藏群体，由于中国瓷器伴随着中国古代文明，历史周期长，所以瓷器种类多，品种繁杂给喜欢收藏瓷器的人带来了很多困难，尤其瓷器鉴定断代对于刚入门的新人来说几乎不可能。所以瓷器鉴定入门很关键，快速掌握古瓷断代的诀窍。
对于瓷器入门的新手，好的入门方式就是去国博馆看各个朝代的典型器，了解器形、釉色以及纹饰特点，看的多了对瓷器大概年代就有了了解，这是快的入门方式。
其次是多去接触实物瓷器，去古玩市场多问多交流，找有经营的店主交流瓷器鉴定经验。
3 润涩感
瓷器的润泽感是强有力的鉴定依据，虽然现代瓷器利用各种造旧技巧营造古瓷的润泽感，即使能在感官上蒙混过关，但只要一上手，就能大致感觉出来那种润朗、舒爽感。
4 软硬感
这个标准很特别，是一种结合手感和视觉的综合体验，对于瓷器来说，也只针对个别品种，如越窑、定窑、耀州窑等。
这种感觉结合瓷器来讲，就是一种综合了视觉的刚柔感和触觉的尖钝性的复杂性感觉。越窑瓷器无论是釉色、轮廓还是纹饰，相较于其它瓷器品种来说总带有一种硬挺感的，定窑和耀州窑的烧造工艺，都刚硬特点。而这种感觉也需要自己大量的上手观察和经验。
5 温凉感
如果说用来判断瓷器品质，那温凉感位，它是辨别瓷器品质优劣和品质高低的试金石。据说，的瓷器，尤其是宋代五大名窑中的哥窑和汝窑，不论是质地颜色还是工艺，如宝石一般温润细腻，冬暖夏凉。
生熟感
生熟感指的是瓷器击打起来发出的声音，从而反馈出瓷器本身的属性信息。
瓷器也和瓜果一样，由于烧成温度不同而产生不同的声音，景德镇瓷器的高境界之一就是“声如磬”，相同的道理。
烧成温度低，1150度以下，击打瓷器发出的声音如瓦砾，属于生瓷；1200度左右，声如硬木，属于半生瓷；1260度左右温度，声如石块略有回声，属于半熟；1320以上，声如金，回声悠扬，余韵悠然，属于熟瓷。
从以上数据可以看出瓷器越熟手感就越重，只要掌握了各朝代瓷器的烧造习惯，生熟感对于瓷器鉴定来说也是有力依据。
7 滑滞感
只要是经历过岁月打磨的瓷器，其手感都会有一种润滑感，凡古瓷必滑。光滑、润滑、油滑等，这种手感源于岁月的打磨，是历史的烙印、衰变的结果，而这种“滑”是任何一种新瓷所模仿不来的。
我国瓷器从商周时代开始已有三四千年的历史，各个朝代都有不同的时代特色。因此，要想识别真正的古瓷器，了解各朝瓷器在历史发展中的演变过程，了解各朝瓷器生产的不同时代特点，。
要确定一件瓷器的真伪，从以下四大要素进行考虑，分别包括一看胎质；二看施釉；三看彩料；四看有没有真正的老旧之气。
说的是胎质，每个朝代都是不一样的。
瓷器初创时期，器物的胎质构成比较粗疏。如唐三彩的胎质是半瓷半陶的，比较粗松；再如宋元时代吉州窑黑釉盏的胎质也是比较粗松的，这是由于当时工人在制作拉坯工艺时做得快速利落，所以留下的修刀旋痕非常明显，很粗糙。
对此，通过掌握各类陶瓷的胎质，可以快速辨别陶瓷真假，比如你见到的“唐三彩”胎质制造非常精细坚致，那这个东西肯定就是不对的。
其次看施釉。
瓷器的施釉是随着时代的发展在不断地变化着。北宋之前，所用的釉是石灰釉。这种釉与胎面的粘着力不强，因此，施釉较薄，有流淌，还易剥落，这也是鉴识的一个要点。
而唐代的釉色是流淌状，色与色之间因为流淌而产生的交融，此外唐瓷一般在放大镜下均可看到细小的开片，但这种开片不太明显，如在一米开外就可见到，那么，这就是个仿品；南宋以后，改施石灰碱釉。
如哥窑、南宋官窑、南宋龙泉窑等的器物釉色就显得肥厚滋润，放大镜下还可见到未熔的石英颗粒。上述这些都是通过观察釉面所提供的鉴识依据。
要看器物中真正的老气。
传世品上应有使用和存放的痕迹，应有因岁月而留下的痕迹；出土器上应有土气侵入的痕迹。这些痕迹，表现在器物上，一个就是因为空气的氧化和长期存放在空间而形成的包浆，俗称“水头”。
而新器的青花上是没有水头的。老的传世品一定会有一些使用过的痕迹，有揩拭痕、擦伤痕等等。这种痕迹没有规则，是在岁月的流逝中自然留下的，和现代新品用人工做出使用痕不同，人工做的有规律性，比较生硬，仔细观察，可以区别。
另外，涂锌件因气泡大量破裂，造成釉面出现流动，放大镜下可见弯曲的水波纹。
总之，凡是老的东西，必定有真正的老气留存；凡找不到一点老气的器物，必定是新物无疑
痕迹学是指运用自然科学相关原理和方法，研究利用和检验痕迹的理论、方法的学科。研究的对象是物体相互作用后外部结构变化的印迹。如手印、脚印、工具痕迹枪弹射击痕迹、车辆痕迹、整体分离痕迹等。《百度百科》
痕迹学，属于刑事侦查学中的一类，主要用在刑侦领域，一般人了解的笔迹鉴定就是痕迹鉴定一类。近年来，瓷器鉴定领域也出现了所谓老化痕迹鉴定法。这种鉴定方法，是依托痕迹学的研究方法，对自然老化的瓷器进行分析，从而判断该瓷器的生产年代，确定瓷器的真伪。
科学的胎釉成分分析鉴定法其实并不是坊间的所谓老化痕迹鉴定法。而所谓的老化痕迹鉴定法，主要指的是所谓死亡气泡鉴定法。
根据这个民间的，鉴定瓷器不需要看窑口，看纹饰，只需要拿着放大镜找釉里的所谓死亡气泡。很多朋友对于瓷器釉里的气泡分析图片津津乐道，甚至出现很多教师，教你什么样的气泡是老瓷器，什么样的气泡是新瓷器。诸如此类。
那么，瓷器鉴定看气泡有用吗？
真知堂的答案是，对于藏品，基本没有用。
要搞清楚所谓死亡气泡鉴定法是否有用，要明白瓷器釉里的气泡的来历。
瓷器里的气泡来自何方呢？主要来自胎中的水分和釉里化学成分在高温下发生化学变化产生的水分子和二氧化碳分子。对于高温瓷器而言，胎中的水分子一般早在瓷器烧结之前就全部挥发了，主要是釉里产生的气泡，在高温下未能完全逸出釉面，被包裹在釉里形成的。
由于釉本质上就是一种玻璃，所以，釉里的气泡就是玻璃里的气泡。这对于玻璃而言，是一种明显的缺陷。而古代瓷器釉中，或多或少都有气泡存在。
官、哥二窑瓷器的气泡的特点是“聚沫攒珠”。
汝瓷气泡的特点是“寥若晨星”。
元青花气泡的特点是在密布的雾状小气泡层中散落着大气泡，绝无中等气泡过渡。
永乐瓷的气泡特点是大、中、小气泡混杂，布局疏朗，但较宣德气泡少。
宣德瓷气泡特点是成大、中、小不同的气泡群，群与群之间间距流朗。
成化瓷的气泡特点是：改变了宣德瓷大、中、小不同而布局疏朗的情况，显得小而密集。
