在我国古建筑的屋脊上，我们可以很容易看到一些神兽的造型，这就是人们所说的吻兽。吻兽是中国古建筑中屋脊兽饰的总称，鸱尾指的是正脊两端的这种吻兽，它是吻兽的一种。菏泽一带民间建房除用石雕装饰之外，还要在屋脊上作陶兽装饰，其形象有狮、 马、牛、羊、鸡、鱼，通称“六兽”。“六兽”之外，还有龙形的“大兽”与“小兽”，“亭子”与“楼子”。“六兽”装在屋脊上，单脊的房子一字排开，中间为鱼，左右顺序为鸡、羊、牛、马、狮，两端为“大兽”，中间也可以用“亭子”或“楼子”。庑殿式瓦房有五条脊，大脊中间为“楼子”，左右顺序为鱼、鸡、羊、牛、马、狮，两端为“大兽”，小脊由上至下为鱼、鸡、羊、牛、马、狮，后四个屋角都装“小兽”。
屋脊，源自于古代建筑的古词，也称“屋脊条”，是指位于屋顶两侧交会处的建筑构造，是保护屋内不受风雨侵蚀的重要构件。除了保护屋内的作用外，屋脊在传统的建筑文化中还具有一定的象征意义：在中国文化中，屋脊被视为“天之脊”，具有镇压凶灾、祈求吉祥的含义。
屋脊的材质也随着时代的变迁和科技的创新而不断演进。传统的屋脊多使用瓦片、木条、泥土等天然材料，随着现代化的进程，屋脊的材质也多种多样，如陶瓷瓦、混凝土、铝合金等，不仅强度更高，也更加轻便。
墙帽正脊，来源于琉璃瓦墙帽，指一种固定的正脊作法。由于墙帽的坡长较短，正脊不宜太高，脊件需简化，这样就形成了一种特的正脊形式。由于这种作法是琉璃瓦顶墙帽正脊的固定作法,因此被称做墙帽正脊。当其他部位如牌楼的夹楼正脊，也采用这种作法时，往往仍然习惯称它为墙帽正脊。
皮条脊，其特点是在当沟以上做一层或两层瓦条，瓦条之上做一层混砖，混砖之上不再做陡板，直接做眉子，皮条脊实际上是一种小式屋脊，用于大式瓦面可视为“大式小作”手法，多见于大式建筑的院墙。
箍头脊：就是罗锅脊或卷棚脊，是因形容的侧有所不同而派生出的新词。当正脊做成大脊时，前后坡两条排山脊被正脊吻兽隔开，而当正脊做过垄脊或鞍子脊时，前后坡两条排山脊在屋顶上相连,因而被形象地形容为“箍头”，箍头脊即由此而来。
