有人说“567”瓷器可以追溯到清代，我说不对，宋元明清都可以追溯到，但是追溯的含义是借鉴，而不是说元明清时期都有“567”的存在，从宋代的影青釉开始，景德镇瓷器初露锋芒，元青花的出现开始奠定其在中国瓷器中领风骚的地位，明清两代的御窑厂更是将其推向世界舞台
“厂货”在景德镇特指新中国成立后建立的瓷厂和后来陆续建立的四大瓷厂生产的陶瓷。瓷厂包括的、人民、光明、艺术、宇宙、东风、红星、等，四大瓷厂则包括了华丰、曙光等国营和私营厂。这些瓷厂的设置沿袭了明清官窑的传统，分工明确。譬如瓷厂是在古代官窑的基础上建立起来的，以高温釉和低温颜色釉、仿古瓷为主；艺术瓷厂以釉上粉彩为主；光明瓷厂生产青花和玲珑比较多；宇宙、红星瓷厂主要生产日用瓷，而则“主攻”高温釉下彩。
当年的国营厂货由于供应出口，题材以人物故事、戏曲和吉祥图案为主。例如上世纪70年代产的粉彩仕女“西厢记”，以典故为入画题材，画面细腻考究、构图生动、色彩艳丽，人物形态美观大方，再辅以繁复的吉祥图案花纹，显示出当时艺术家扎实的功底。这和当代艺术瓷多采用主题绘画形式有较大不同。
上世纪70年代，景德镇艺术陶瓷逐步复兴，在传承古法的基础上进一步创新。目前存世的厂货和当代艺术瓷称得上是各领风骚。国营厂货都以煤窑、柴窑为主，而当代艺术瓷大多以气窑替代；其二，厂货以天然矿石颜料为原料，当代艺术瓷多用化学原料；第三，早年国营瓷厂、研究所内汇聚众多高人，代表了当时陶瓷绘画各领域的水平，他们分工明确，各尽其才，而如今的艺术瓷创作则由个人立完成，凸显个性和创新理念。
值得关注的三个年代
收藏五六七陶瓷，总的有三个时期特别值得收藏，高货很多。
一是1949-1965年，私营瓷社，公私合营，合作社化，国营瓷厂成立。这个时间段，提倡恢复前朝技艺作品，创新新时代作品，提倡百花齐放，所以这个时期作品收藏价值相对较高，很多名家作品价值不菲，以王步大师为天花板的代表。
三是1976-1980年代，，恢复经济建设，瓷厂进入高潮，产量特别大，产品种类繁多，各个瓷厂各有特色。如瓷厂颜色釉“三羊开泰”，人民瓷厂“青花梧桐”，当时都是出国外事国礼瓷。到90年代开始，各种原因，导致瓷厂关门，员工下岗，瓷厂开始落幕。
