琉璃正吻拆除、安装工程量按其施作数量以份计量。
琉璃正吻拆除、安装定额以其施作规格（明清式规格分档：四样、五样、六样、七样、八样、九样；宋式按高度规格分档：70cm以下、100cm以下、120cm以下、160cm以下、200cm以下、260cm以下）分别设项，琉璃正吻拆除、安装按其施作规格及其数，分别套用（宋）琉璃鸱尾（明清）琉璃正吻(兽)拆除、安装定额相应项目。
正吻安装包括安吻桩、拼装、镶扒锔。宋式除此外还包括了铁索链。
由于中国早期的建筑留存至今的很少，它们的形象除了古代文献上的描述外，只能从这些墓葬中的陶制房屋模型，墓室砖、石上或者铜器、岩画上的房屋图像中去认识。正是通过这些珍贵的资料使我们不但见到距今已2000年的早期建筑的屋顶式样，而且还看到了在这些屋顶上的装饰。
在几座汉代明器上，无论是两面坡或者四面坡屋顶几条屋脊相交而成的正吻，尽管看不出它们所表现的内容，但显然已经是通过匠人有意识的加工而不是自然之物了。在河南南阳出土的画像石和河南辉县出土的铜鉴上都刻画有汉代和战国时期的建筑画，四面坡房屋的正脊和屋脊相交的正吻上立着飞鸟，说明对这些建筑构件形式上的加工已经有了具体的内容。
历史上早期的建筑留下的实物很少，但自唐、宋以来，在一千多年的历史长河中祖先也为我们留下了大量宫殿、陵墓、寺庙、园林、住宅等类型的建筑遗产，它们都具有各式各样的屋顶。
到了清朝，吻不断发展，技艺越来越,接吻是水性的，是用来避火的邪物,龙形吞脊兽吻，吻，又叫舔尾吻，龙形吞脊兽，是老九，嘴阔嘴糙，一生善吞,吻早出现在汉代,吻，从建筑角度看，吻，又称正吻大吻，是明清建筑主脊两端的装饰构件。
在古代建筑中，骑凤仙花的人被放在，表示他们在空中飞翔，祈求好运。它的作用是将块瓷砖固定在竖脊的下端。龙凤代表至高无上的尊严，龙的角像鹿鳞、鱼爪、鹰。唐宋时期将其视为吉祥的象征。在明清时期，它象征着皇帝，皇帝自称为真正的龙帝，所以这条龙是皇权的象征。凤凰是传说中的鸟中。男为凤，女为凤，象征吉祥。在古代，它也被比作一个有德行的人。
正吻为官式叫法，民间叫螭（chī)吻或鸱（chī)吻，俗称吞脊兽。传说中，螭吻是鱼和龙的结合体，龙生九子之一。它龙头鱼身，为水之精，能避火防灾。建筑中将其放置于正脊两端，口吞正脊，吞脊兽之说由此而来。除了取避火防灾寓意外，正吻也是古代建筑屋面中体量大的琉璃构件。
仿古大殿正吻又称为吻和大吻，是明清建筑屋顶的正脊两端的装饰构件，可用于墙脊上，通常为龙型，兽头朝内张口衔脊，背部有钉子和屋脊相连。仿古大殿正吻位于正脊两端和垂脊的交汇点，正是防水较为薄弱的环节，因此其作用是加固正脊，防止渗漏。主要用于高等级大殿，如宫殿、坛庙等地。
琉璃吻兽在建筑上还有其他特殊功能，正脊和檐角是殿顶两坡的交汇点，雨水从交汇点的缝隙容易渗入，吻兽在此起到严密封固瓦垄，使脊垄既稳固又不渗水。为了防止各斜脊瓦件的下滑，使用了钉子把它们钉到大木结构上，又为避免钉孔漏雨，便加盖钉帽，古代匠师巧妙地把钉帽加以美化，就形成了各斜向屋脊的吻兽。吻兽类的装饰大大丰富了中国古代建筑的屋顶轮廓。
