我国幅员辽阔，不同地区具有不同的地域文化特点，因此便派生出了各种不同风格、不同式样的佛塔，并且佛塔的内容还被延伸，具有了更广泛的意义。中国佛塔的种类非常多，在材质方面有石塔，木塔，砖塔，玻璃塔等，塔的高度从数寸之小到数十丈都有，如吴越王所制之宝箧印塔高不过数寸，而魏献文帝时所造之永宁寺塔则号称百丈，为中国之高之塔。一般来说，不论佛塔的形态、大小如何，它的基本造型是由塔基、塔身、塔刹组成的。塔基有四方形、圆形、多角形，塔身以阶梯层层向上垒筑，逐渐收拢。在中国，若论塔的数量和它们形式的多样，风格的丰富，可以说在世界上也是的，各种极富有建筑装饰美感的塔，与山川、河流、村落共同构筑了民族特的人文自然景观。
舍利塔，是存放佛祖释迦牟尼或后世高僧舍利子的塔，一种是存放舍利子和经书的塔，是中国五千年文明史的载体之一，礼拜舍利宝塔是人们表达对诸佛皈依和感恩的方式。安置佛舍利之宝塔，称为舍利塔。舍利塔，是中国五千年文明史的载体之一，因塔内存放舍利子而得名，被佛教界人士尊为佛塔。礼拜舍利宝塔是人们表达对诸佛皈依和感恩的方式。“舍利子”为个人戒定慧修行成就之结晶。也是说明修行者已得成果的见证，可以坚定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨，顶礼参拜，诚心供养。
石塔的建造也有助于传播佛教教义和吸引信徒来朝拜。舍利塔作为佛教寺庙的一部分，往往吸引着来自各地的信徒和游客。这些人们通过朝拜舍利塔，向佛陀祈求福祉和境界的提升。因此，建造石塔不仅是一种宗教表达，还是一种佛教信仰的推广方式。
总的来说，舍利塔作为存放舍利子的建筑，是佛教寺庙中重要的一部分。通过建造石塔，佛教徒表达了对佛陀的崇敬和敬意，也是一种向外展示佛教教义和吸引信徒的方式。石塔的存在和建造使得人们能够接触和感受到佛陀的存在和智慧，得到一些他们所仰慕的佛陀的加持和祝福。因此，舍利塔的存在和建造对于佛教信徒来说是至关重要的。
人们常见的寺庙舍利塔也都是由石材雕刻而成，适合雕刻舍利塔的石材有青石舍利塔、花岗岩舍利塔等，舍利塔在寺院中也很普遍，然而舍利塔有着不一样的能量和信心，佛法才持续性的被承传和弘扬。
可见舍利塔也是一种被赋予能力和信念的建筑，这也是为什么我们总能在各个寺庙中见到各种各样的塔，也使得佛塔会不断的传承和发展。也随着人们对她的设计不断发生变化，寺庙会根据需求而定制出符合寺庙的特色而设计一座舍利塔。舍利塔的造型多样，可以是简单的造型，也可以是复杂的。
