大日如来位于中央，身呈黄金色，结法界定印。宝幢如来在东方，身呈赤白色，左手握拳安于胁部，右手结触地印。开敷华王如来在南方，身呈黄金色，结离垢三昧。无量寿如来在西方，身亦呈黄金色，结弥陀定印。天鼓雷音如来在北方，身呈赤金色，为入定印相。
北魏铜鎏金板凳佛像，通高7.6厘米，鎏金匀厚，生干坑器，鎏金部分呈现紫红色金锈斑，部分鎏金脱落处有铜绿锈。该铜佛像宽肩瘦身，脸庞瘦削，笑容可掬。眼大，横长呈杏仁状，目光平视，鼻梁高挺，容貌端庄清秀，神情平静温雅。头戴鹅瘤冠，磨光式肉髻居多，无发纹。上身似敷搭双肩式外衣，着裙，服饰轻薄，衣纹简洁。左手下垂，右手上举作摩利支天印。双腿并拢立于莲花佛台上，佛像座为一束腰形的四足佛床，佛亦俗称板凳佛，有莲瓣形背光。佛背面中部凹处，似有两个铭文，一时辨别不清。
1989年11月,纽约苏富比拍卖了一尊明代鎏金弥勒铜佛像,为8万美元,结果以21万美元成交。 2004年秋季,德国纳高拍卖会上,一尊估价为6万至8万欧元的明永乐铜鎏金观音铜佛像,以高出估价近4倍的22万欧元成交。
近年来，明清金铜佛像在香港和内地拍卖市场屡创天价。2006年香港苏富比秋拍，一尊明永乐鎏金释迦牟尼坐像以1.166亿港元的天价拍出，2021年苏富比香港秋拍，明永乐鎏金铜佛突破2亿港元。
在国内佛像拍卖市场，作为藏传佛像的金铜佛像，占到九成以上的交易量。明清金铜佛像又分为宫廷造像与西藏民间造像，其中明代永乐和宣德年间的宫廷造像“永宣佛像”尤被目前国内藏家和投资人看好。
丹萨替寺佛像十分，目前散见于各大小公私博物馆、私人收藏、艺术市场和拍卖会上，据初步统计，总数约100余尊。因此丹萨替造像在国内拍卖市场上一经问世都是艺术收藏圈一个不小的事件，2017年北京保利春拍上一尊14-15世纪的丹萨替大随求佛母就以3450万人民币拍出。2019年北京保利秋拍，一尊14世纪丹萨替寺普巴金刚以1782万人民币易手。而以密集金刚坛城中的密教造像在丹萨替所有题材造像里是少见的，据资料显示，除开篇提到的邦瀚斯释出的那件外，仅有北京首都博物馆收藏的14-15世纪丹萨替寺的相似密教本尊像可做比较，除此之外再无同例。
