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春联，又称“春贴”、“门对”、“对联”，是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式，是华人们过年的重要习俗..
10月23日
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福字对联批发定制，愿我们为客户提供的优质的一站式服务，能为贵公司的品牌形象的塑造和业务的蒸蒸日上祝一臂之力。 我们期待着与您携手，不断努力满足客户的多样化需求。通过与我们
11月29日
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11月29日
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09月11日
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本企业专业生产印刷对联、广告对联、春节对联、春联、广告春联、宣传春联、广告对子、福字、企业福字、印字对联、印字春联、促销对联、促销春联、烫金对联、烫金春联、对联定制、春
12月30日
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“桃符”真正称之为“春联”，那是明代的事。据明代文人陈云瞻记载，“春联之设自明太祖始。帝都金陵（今南京），除夕前勿传旨，公卿士庶家，门口须加春联一副，帝微行出观。”朱元
12月30日
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传统贴春联的方法为，面对大门时，上联在右，下联在左，横额文字顺序为从右至左。另一种是常用的贴法。解放后由于横式书写格式改为由左向右，春联也可以上联在左，下联在右，横额顺
12月30日
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。1、春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。 “门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上； “春条”
12月18日
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对联又称楹联，起源于桃符，是一种对偶文学，大致可分诗对联，以及散文对联， 严格区分大小词类相对，可见称“对联起源律诗”是根本的错误。传统对联的对仗要比 所谓的诗对联工整。
12月18日
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春联，起源于桃符（周代悬挂在大门两旁的 长方形桃木板）。据《后汉书·礼仪志》所载，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日，造桃符着户，
11月27日
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唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁
11月27日
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早在两千多年前的战国时期，中原春节就户悬“桃梗”，又称“桃符”。清代富察敦崇《燕京岁时记·春联》记载：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以
11月27日
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世界纪录协会收录的世界最早的春联是：“三阳始布，四序初开。”这副春联记载在莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书(卷号为斯坦因0610)上，该遗书记录十二副在岁日、立春日所写的春联。该联为
11月27日
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现实生活中的各种春联(14张) 朱元璋大力提倡贴对联。他在金陵(南京）定都以后，命令大臣，官员和一般老百姓在除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他穿便装出巡，挨家挨户观赏取乐。当
11月27日
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“春联”一词的出现，则是在明代初年。当年明太祖朱元璋当上皇帝之后，喜欢排场热闹，也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符，就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨，要求金陵的家家户
11月27日
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到了宋代，在桃木板上写对联，已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的“声中一岁除，春风送暖入屠苏。万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日，家家户户挂桃符（即今
11月27日
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春联在当时已成为一种文学艺术形式。春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横批、春条、斗斤等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横批
11月27日
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春节普天同庆，故除了各家门口要贴春联外，猪舍，鸡鸭舍等处也要贴对联，寓意六畜兴旺，格式一般鸡鸭满圈，牛羊成群，六畜兴旺等。还有神仙的对联：“灶王爷”的春联是：上天言好事
11月27日
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春节，是中华民族“百节之首”。 在中国历史文明中，庆祝春节的习俗很多，至今在中国民间尤其是农村中保存最广的习俗当是贴春联和贴门神。 贴春联，是中国民间庆祝春节的第一件事情
11月27日
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在农村或者小县城时常可以看到一些特别颜色纸张写的春联：原先春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。但庙宇用
11月27日
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