柱础多用石材制作,也叫做石柱礅或者柱墩石、柱脚石。古建筑中的通俗叫法石柱礅,它是用来承受屋柱压力的垫基石,凡是木架结构的古建筑房屋,可谓柱柱皆有缺一也是不可的。古代人为使落地屋柱不使潮湿腐烂,在柱脚上添一块石墩,就使柱脚与地坪隔离,起到的防潮作用;又加强了柱基的承压力。所以对垫脚石的使用均十分重视。
石柱礅的历史沿革:古建筑柱子底座柱顶石大致经历三个发展阶段:
1、在柱下铺垫卵石,不露明让础石上升到地面来;
2、圆形石头墩子成为整个立柱的外观形象部分但没有装饰;
3、在古建筑柱脚石下再安装柱座,石柱礅周围加以精雕细刻进行装饰。
石柱礅在雕饰的纹样上的样式也是非常广泛的。 除了花草、 龙凤、狮兽、化生之类,也有以琴、棋、 书、画等文房器具,配合”八骏马”或花鸟题材;如淡水福佑宫石柱礅纹饰。此外石柱礅纹饰还融入了道教思想、民间信仰及反应风土民情与时代背景的各种装饰题材,有具象的写实纹饰、有抽象的图案装饰,包括防灾象征之题材。此外在营造法式第三卷中对柱础的形式、比例及装饰手法更有详细的说明:造柱础之制方倍柱之径,方一尺四寸以下者,每方一尺厚八寸,方三尺以上者,厚减方之半;方四尺以上者,以厚三尺为率。若是造覆盆,每方一尺覆盆高一寸, 每覆盆高一寸盆,唇厚一分;如仰覆莲花,其高要加覆盆一倍,如素平及覆盆,用减地平钣,压地隐起华,剔地起突,亦有施减地平铍及压地隐起莲瓣上者,谓之宝装莲华。随着石柱礅雕工工艺的复杂,石柱礅价格也越来越高,装饰效果也更好看了。
柱墩石对我们现代生活的影响:由于石柱礅很接近人们的视线,往往成为艺术家施展技艺的好地方,于是就有了随朝代变化而变化的多种形制和雕饰,成为我国石雕艺术的大门类。先秦时期大多用卵石做垫脚石。秦代已有方达1.4米整石巨柱础。到了汉代石柱礅有类似覆盆式,也有反斗式,但样式看上去极为简朴。至六朝佛教大昌艺术上增加了新动力,覆盆式已普遍又有了人物、狮兽、莲瓣样式的柱础。从大同出土的北魏太和八年司马金龙墓中的石柱礅看,当时石雕工艺已达到很高的水平。
一般从柱墩石上都能直接体现出住宅主人的身份与品位,其农村柱墩石柱础浮雕内容除了常用的蝠鹿鹤(寓意福禄寿喜)、梅兰竹菊四君子、松鹤延年等图案外,还往往离不开渡船、河水、水鸟等相关内容,亦有反映农耕渔猎的生活生产场景。由以上纹饰内容可以看出,柱础石浮雕图案多为当时百姓喜闻乐见的内容题材,主要描绘日常百姓生活,寓意美好吉祥,具有传统吉祥文化的象征意义。这些富有生活气息的浮雕,一方面烘托了北五省会馆室内的空间氛围,起到装饰美化环境的作用;另一方面又展现了当时南来北往的商人期盼生意兴隆、财源广进,表达出他们对美好生活的向往及情感的寄托。石柱础的强大生命力,源于它原本是一个结构构件,后来又演化成一种艺术。形式,一种依赖于结构功能的艺术形式。
清代《营造算例》对础石尺寸的规定比宋代要简单许多:“柱顶见方按柱径加倍,厚同柱直径。”意思就是:柱础边长是柱子直径的两倍,厚度则与柱径相同。尽管这些规定有其力学的道理和审美的标准,但由于柱础并不像其它的建筑构建那样有着森严的等级制度,因此并没有起到的约束作用,根据地区的不同,柱础的规格尺寸便有所变化,臀如贵州地区的柱墩石,岭南地区的岭南式柱础,就突破了法式的规定。民间柱础的规格尺寸也是显得自由不羁,不受规定的约束,呈现出各式各样的形态。还有,地面的坚实程度不一样,柱础的尺寸也应不一样,这些规定都是假设在卵石夯土的地基之上。
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