金箔可广泛地应用于宾馆酒店大厦、寺院佛像庙宇、仿古园林建筑、现代豪华装修、大型雕塑、豪宅家私、牌匾楹联的装饰工程贴金。金箔贴饰不仅应用于祖国大江南北，更遍及世界各地。如：北京天安门、人民大会堂、中央电视台、上海东方明珠、香港大屿山观音寺、西藏布达拉宫、河南少林寺、南京栖霞寺、美国费城华人牌楼、扎伊尔宫邸、莫斯科北 京饭店等都贴上了南京金箔。 金箔生产是我国特种传统工艺，相传已有1700的历史。把含金量为99.99%的金条，经过十几道工序的特殊加工便成为金箔，真金箔轻如鸿毛，软如绸缎，薄如蝉翼，厚度只有0.12微米，比一张纸烧成灰还要薄。金箔既可贴饰用，也可食用（如金箔大餐、金箔酒水饮料、金箔糖果糕点、金箔药品等）、还可用于化妆品（利驻颜、防衰老）、做金箔线以及用于画墨的配方；目前，还有医院在研究把金箔用于外科缝合手术。我们相信在不久的将来金顺金箔将在更多更广阔 的领域里发挥其更大的作用。
佛像贴金是贴金工艺中历史为古老的工艺运用，它恰如其分地运用了真金箔的装饰优点，既能保护佛像胎底，又借助金箔上不褪变的“宝气”和人们对真金色彩推崇心理，增加了佛像的尊贵感和神秘感。在名刹古寺，古代贴金艺人为佛像装金留下的“遗迹”仍依稀可见。
古代佛像装金历经沧桑，虽方法各式各有千秋，但工艺流程并无太大区别：即制作胎底、打上黏性物质、贴金，再到保护处理。把金箔直接贴在有黏性的底子上就是贴金。
制作胎模是佛像贴金的初始流程，胎模的好坏、构成、艺术效果和表面处理等环节直接影响佛像装金后的效果及防腐处理后的效果。
贴金的底子，唐宋的古法是用鱼鳔胶水作为黏性物质（即金箔漆）；关中一带的方法是用松树黏液；还可以用豆浆黏液、大蒜液、山药法、冰糖水、金胶油、米汤、 桐油等。沥粉贴金技法，是在布上用大蒜液，在壁上和木板上，用金胶油，在线条上用沥粉，早见于敦煌莫高窟北魏壁画
为什么要给佛像贴金，贴金功德
人靠衣装，佛靠金装，贴金是佛教很传统而重要的佛事，佛教徒很重视给佛像贴金。有人说，贴金代表高的崇敬，因为金非常难得，所以可以显示出对佛的礼敬。并且用金装饰过的佛像非常庄严神圣，会让人生起欢喜心，近而想亲近佛法。从实用的角度讲，透过金的金属稳定性，可以让佛像保存更久。人们希望通过贴金来祈求好运，祈求顺利或是消灾免难等。这些说法不无道理，其实贴金的传统和佛教本来重视黄金有关系。
另外还有一个原因，那就是我们的传统佛像一般由制作而成的，那样比较昂贵，进而就不采用黄金制作了，但是不采用黄金制作达不到外观上的效果的，采用刷金漆的方法后期的维护工作是又比较麻烦，效果也不好，因此采用表面贴金的方式是处理佛像就是好的选择，价格不也会高很多。
出资给佛像贴金不仅为自身的解脱积累殊胜的资粮，获得深厚的福德，亦能为现世父母双亲增福延寿，自身事业发展，获得出世及世间的双重利益。为佛像贴金的功德是非常不可思议的。
对于修持佛法的人来说，贴金可以增强修为，得到佛法的加持，甚至帮助脱离苦海，成就佛道。
此外，贴金佛像还被认为能够提升个人的威望和权力，增加社会地位，以及帮助家庭和睦和子孙繁荣。总的来说，贴金佛像被视为一种既有利于个人修行，也能为家庭和社会带来福祉的行为。
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