金箔可广泛地应用于宾馆酒店大厦、寺院佛像庙宇、仿古园林建筑、现代豪华装修、大型雕塑、豪宅家私、牌匾楹联的装饰工程贴金。金箔贴饰不仅应用于祖国大江南北，更遍及世界各地。如：北京天安门、人民大会堂、中央电视台、上海东方明珠、香港大屿山观音寺、西藏布达拉宫、河南少林寺、南京栖霞寺、美国费城华人牌楼、扎伊尔宫邸、莫斯科北 京饭店等都贴上了南京金箔。 金箔生产是我国特种传统工艺，相传已有1700的历史。把含金量为99.99%的金条，经过十几道工序的特殊加工便成为金箔，真金箔轻如鸿毛，软如绸缎，薄如蝉翼，厚度只有0.12微米，比一张纸烧成灰还要薄。金箔既可贴饰用，也可食用（如金箔大餐、金箔酒水饮料、金箔糖果糕点、金箔药品等）、还可用于化妆品（利驻颜、防衰老）、做金箔线以及用于画墨的配方；目前，还有医院在研究把金箔用于外科缝合手术。我们相信在不久的将来金顺金箔将在更多更广阔 的领域里发挥其更大的作用。
佛像贴金是贴金工艺中历史为古老的工艺运用，它恰如其分地运用了真金箔的装饰优点，既能保护佛像胎底，又借助金箔上不褪变的“宝气”和人们对真金色彩推崇心理，增加了佛像的尊贵感和神秘感。在名刹古寺，古代贴金艺人为佛像装金留下的“遗迹”仍依稀可见。
古代佛像装金历经沧桑，虽方法各式各有千秋，但工艺流程并无太大区别：即制作胎底、打上黏性物质、贴金，再到保护处理。把金箔直接贴在有黏性的底子上就是贴金。
制作胎模是佛像贴金的初始流程，胎模的好坏、构成、艺术效果和表面处理等环节直接影响佛像装金后的效果及防腐处理后的效果。
贴金的底子，唐宋的古法是用鱼鳔胶水作为黏性物质（即金箔漆）；关中一带的方法是用松树黏液；还可以用豆浆黏液、大蒜液、山药法、冰糖水、金胶油、米汤、 桐油等。沥粉贴金技法，是在布上用大蒜液，在壁上和木板上，用金胶油，在线条上用沥粉，早见于敦煌莫高窟北魏壁画
平日里，你可能会注意到泰国许多佛教寺庙的佛像上都覆盖着大大小小的金箔，“佛金箔”也被用在许多金属佛卡上。那么在佛像上贴金箔有什么特别的意义呢？今天让我给你解释一下。在泰国，在佛像上贴金箔是一种特殊的仪式行为。贴金箔代表对佛像的高敬意。贴金箔的时候，信徒可以把金箔放在合十的手上，告知佛陀自己的愿望，真诚许愿，信守诺言。
贴在佛像上的金箔位置的不同，也代表了祈祷的不同方面：面：工作顺利或人气旺的魅力；腹：幸运，守财，生活富足；肚脐：创造财富；额头：打开智慧之门，增加判断力；胸：个人魅力；手掌：威望和权力；脚：幸福的家庭。
另外，你可能还会注意到，有些佛教卡片上还贴有金箔，有些是僧侣监督时亲自贴的，这类佛教卡片的价值往往比较高。另一个是贴金。这样做有两种可能。一是善于为祈福或拜佛而付金（这样做的人比较少，因为在佛卡的流通过程中，很多珍贵的佛卡如果以后付金会受到严重影响。甚至可能导致佛陀品牌贬值。另一种是造假者为了掩人耳目，故意把黄金放在假卡上。金箔的技术、位置或呈现方式与僧侣们自己动手放黄金的不同，这需要一些经验来辨别。
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