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清代铜佛像康熙和乾隆也有显着区别，康熙年代佛像面相丰圆适中较为美丽，五官写实，双眼是写实性的，上眼脸呈弧形，略有上扬的感受，早上莲瓣满布台座一星期，年代愈后，台座背面莲瓣越简略，成为一块满意云头开光，佛像色彩偏暖，菩萨像有两条飘带从双肩美丽的向两边甩出，衣饰有刻花。
明代所有造像皆配有莲花座，景湾阁所藏四臂观音亦不例外。莲花座饰以环绕的多层莲花瓣，使整体造型更加和谐、饱满，充满层次感看标志、坐骑、手印和坐姿。佛像制造十分严谨，造像的标志、坐骑、手印和坐姿都是很规范的。不同时期佛像呈现不同征，多翻阅资料多学习，通过细心察看和对照，就可准确地为某件藏品定名，更好的分清藏品是佛还是菩萨。
佛像不要过度清洗，去除了包浆，会增加断代难度，也不一定会更好看。但如果是近现代的作品，清洁的目的是为了膜拜，则另当别论。
至于铜佛像的清洁，也要根据是否有鎏金，包浆是否需要保留而区别对待。如果是早期佛像，锈迹掩盖了铭文或面容，则应适当清理，以露出足够信息为收，边缘处留下些老锈，为断代佐证。早期铜佛像如无鎏金，形成的包浆不要清洗，干绒布清去灰尘，保持原状。
