众意天宇图_母亲墓碑碑文书写格式_墓碑

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众意天宇图_母亲墓碑碑文书写格式_墓碑

墓碑铭的介绍 墓志铭是由两块正方形石碑组成称为一合。上面为墓盖文字比较简单。一般用楷书或篆体刻写着朝代、官衔和姓氏。如'大唐故张府君墓志铭'、'大唐故雍王墓志之铭'、'宋故杨国公主墓志铭'、'宋宗室永寿县君郑氏墓志铭'。在文字周边线刻着精美的花鸟纹饰。另一面则刻写着墓主人的姓名.籍贯和大篇幅的叙述其生平事迹的文字后还有铭文大多为四言之韵文。每一合墓志铭上都有历史、文学、书法、艺术内容在不不同程度上都体现出那个时代的文化特色。 北京石窝天宇石材雕刻厂有近20年加工各种石材墓碑的运输及安装的经验，如需订制您可拨打图片的上电话咨询。 墓中人的身份 墓碑的中央部份，俗称为“中榜”，刻着的是墓碑文字的主文，用简短的规格以交代墓中死者的身份。它所交待的包括死者的姓名及死者生前的官衔或地位，它也说明死者与立碑人的关系。另外，在东南亚各国立前，南洋一带的华人墓碑亦由于死者是葬在“异乡”，较中国的墓碑的“中榜”不题国号的惯例，多了强调中国意识的字眼，多数另加上“清”、“皇清”、“皇明”、“民国”、“”等字眼，说明死者虽是“客死异乡”，但至死依然归属故国。 明、清两代华南一带对墓碑“中榜”的字数格式也有一套讲究风水吉兆的要求。墓碑中央的题名，有些是以“呼姓唤名”的方式称呼死者，如“x公xx府君墓”，又如“祖考xxx公妣xxx氏”、“花仔xxx”、“花女xxx”。一般上，则以“连名带姓”的刻文方式占多数，如刻上“故xx林公之墓”、“显考长水林公墓”、“显妣玉水林氏墓”之类。按照封建时代流传的规矩，女死者是以夫家为首，因此，便出现如“祖妣xx邱门林氏之墓”的刻文，有的女死者的立碑则可能会有姓无名，如“显妣邱门林孺人之佳城”。有一些娶番妇者，其妻子的墓碑亦是按照上述格式给某个翻译之姓氏。 “中榜”的一行，在述明死者的姓名的同时，尊称死者姓名的上端会出现一些名词，如“显考”、“妣”、“显祖考”、“显祖妣”、“显15世祖考”、“24世显考”等字样。这些词是用来说明死者与立碑人的亲属关系。若是会党同志所立的碑又或是说明其会党的同志关系，则可能出现“义士”、“处士”等字眼，代替上述亲属关系的尊称。 众意天宇石业可定制各式墓碑，联系方式见图。 现代墓碑的介绍 现代的公墓中，大多墓碑上只刻写墓主人的姓名、生卒年、立碑人及立碑时间。也有在墓碑后刻有“福荫子孙”、“恩泽后代”等词句，在墓盖上刻写“怀念”、“哀思”之类的简短词句。在名人墓碑上则有墓主人的生平简介。还有活着的人，用心、用情、用泪、用血、用爱写下的语句。它浓缩了漫长的人生路，表尽了无限的人世情。有悲痛的哀思，有幸福的回忆，有激励人奋进的豪言，有警示后人的壮语。这活人与死者感情交融的文字，充满了人生的哲理，字里行间都道出了人生的真谛，是一部永远读不完的百科全书。 北京房山天宇石材雕刻厂有着丰富的安装墓碑的经验，您可拨打图片上的打话与我们联系。