红山文化玉人快速交易价格报表

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本公司随着国内艺术品市场的蓬勃发展与多元化需求，以持续的创新力开辟品类化专场，率先推出书法、文房、玉器、鼻烟壶以及金铜佛像、当代工艺品等，为细化审美视野，引导专项收藏作出积极贡献。近年来，将征集渠道展向，卓具名誉地搭建起国际型艺术品交易平台，促成海外文物高量回流。迄今已成功举办30余个品类丰富的海外藏家专场艺术品，地域遍及香港、台湾、新加坡、日本等地。

2020年红山文化玉人现金交易成交信息，红山文化作为学术概念，由尹达先生在1954年出版的《中国新石器时代》一书中提出，因其遗存早期发现于内蒙古赤峰的红山脚下得以命名为“红山文化”，其年代约为距今6500年至5000年，是我国北方地区一支较为重要的新石器文化。红山文化时期因盛行唯玉为葬的习俗，尤其在红山文化晚期的墓葬中了大量的精美玉器而蜚声于世，备受海内外收藏界极力追捧。

在中国史前玉器生长历程中，红山文化玉器占有十分主要的职位。红山文化漫衍于内蒙古东南部、辽宁西部及河北北部地域。红山文化遗物中，引人注目和富有特色的是玉器。其造型特征、雕琢工艺及用玉制度自成系统，具有鲜明的地域和时代特色，是东北地域史前玉器雕琢和使用进入壮盛阶段的主要标志，也由此使东北地域成为中国史前玉器研究的地域之一

下面是2019年红山文化玉人相关成交记录(Artron数据)请参考

高古玉刀---估价190.00到190.00万---成交价:HKD385.00万---成交日期:2019年1月21日

良渚文化玉雕---估价300.00到300.00万---成交价:SGD342.40万---成交日期:2019年6月26日

新石器时代 良渚文化五层神人兽面---估价260.00到260.00万---成交价:NTD306.80万---成交日期:2019年9月1日

汉代 玉璜---估价220.00到220.00万---成交价:HKD437.00万---成交日期:2019年8月21日

东汉 东汉谷钉纹双龙出廓壁---估价120.00到120.00万---成交价:SGD165.00万---成交日期:2019年1月12日

西周 黄玉交龙纹璜---估价30.00到50.00万---成交价:HKD112.50万---成交日期:2019年4月3日

汉 兽面纹玉璧---估价117.00到234.00万---成交价:HKD131.04万---成交日期:2019年4月26日

下面是2018年红山文化玉人相关成交记录(Artron数据)请参考

巴林血王雕件《全家福》---估价500.00到800.00万---成交价:RMB920.00万---成交日期:2018年12月3日

碧玉原石---估价850.00到850.00万---成交价:HKD918.00万---成交日期:2018年10月22日

血珀无量寿佛---估价780.00到780.00万---成交价:RMB972.00万---成交日期:2018年10月23日

清代 青田石雕运河之春山子摆件---估价498.00到498.00万---成交价:HKD825.00万---成交日期:2018年1月31日

新疆和田青玉原石---估价360.00到360.00万---成交价:HKD540.00万---成交日期:2018年10月22日

徐汉棠款龙纹黄玉带壶---估价48.00到48.00万---成交价:HKD495.00万---成交日期:2018年5月24日

石铁陨石---估价1200.00到1200.00万---成交价:HKD2000.00万---成交日期:2018年1月15日

下面是2017年红山文化玉人相关成交记录(Artron数据)请参考

寿山黄冻石印料---估价220.00到220.00万---成交价:HKD242.00万---成交日期:2017年8月4日

昌化鸡血石摆件---估价120.00到120.00万---成交价:HKD280.00万---成交日期:2017年7月5日

田黄薄意雕小山子 ---估价480.00到480.00万---成交价:HKD500.00万---成交日期:2017年10月29日

清乾隆 白玉牺尊式兽---估价160.00到220.00万---成交价:RMB471.50万---成交日期:2017年6月8日

田黄素方章料 （一对）---估价990.00到990.00万---成交价:HKD2200.00万---成交日期:2017年7月5日

郭懋介 寿山田黄石“枫桥夜泊”薄---估价150.00到200.00万---成交价:RMB460.00万---成交日期:2017年12月3日

如意山水纹玉书枕---估价400.00到400.00万---成交价:RMB400.00万---成交日期:2017年5月28日

2020年红山文化玉人现金交易大公司，红山文化墓葬的墓主是主持各种祭祀活动的祭司，即巫师，也就是“红山萨满”。牛河梁第十六地点4号墓一件玉人，眉头紧皱，双眼半合，嘴巴半张，双臂曲肘扶于胸前，双腿并立，额间凹陷，肚脐凸鼓，俨然一副神灵附体进入痴迷状态的表情，无疑是红山萨满作法时的形象。红山萨满墓葬反映出的“一人尊”观念和玉器使用的垄断性，说明萨满在当时的社会组织中属特权。墓中的萨满是穿着生前的萨满服下葬，缀佩的玉器和其他法器也一同随葬。可以想象，红山萨满墓里的玉器只是萨满众多法器中的一类，其他法器还应包括木质、皮质及织物的器具，但因时代久远腐朽而不存。红山文化玉器中为重要的是3种器形，即玉箍形器、玉勾云形器和玉猪龙。这3种玉器的墓葬往往是中心大墓，位于墓地显著位置，身份高。

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