“567瓷”指的是上世纪50年代、60年代、70年代国营瓷厂生产瓷器的简称。1949年，郭沫若向中央人民提出生产“瓷”的建议，在周恩来主持下，“国家用瓷”很快成立，这是中国陶瓷史上由主持的次国 家瓷器烧造。很快，我国个国营瓷厂成立，这就是的“瓷厂”，它的前身是清代御窑厂和江西瓷业总公司。
随着国家的大力发展也陆续有些大型国营瓷厂投入生产，其中就包括轻工业部下辖的国营大型瓷厂主要有红星、宇宙、为民、艺术、建 国、人民、、光明、东风、景兴、新华、红光、雕塑、曙光，这14家国营瓷厂使用统一的底款。集结全社会的资源和大师共同打造，所以说“567瓷”有着无可比拟的先天优 势，在人才、技术水平、科研创新上，都达到了全国瓷器生产的高水平。所以这一时期所做瓷器是新中国陶瓷史上的辉煌时代。
王云泉，名清，字云泉，号含谷，原籍江西省乐平市，生于1916年，卒于1998年。11岁时，他读私塾3年，并自习芥子园、王石谷画谱，学人物画，兼习山水、花鸟。15岁时，父亲劳累过度，重伤病逝。他承袭父业只身漂泊，卖艺求生。1936年春天，经人指点，徒涉景德镇，进入江西瓷业公司陶业学校从学陶瓷美术。先师从石奇峰，后得陶业学校老师张志汤、方云峰指导，受益匪浅，3年后学校毕业又先后拜汪大沧、汪野亭为师，把多种陶瓷山水和国画山水技法融会贯通，技艺逐精，为后创新“王氏山水”打下坚实的基础。
“567”瓷器的设计，在那个时代是的，是高规格的，是有历史渊源的。从图案的设计的角度看，既有民末的老艺人、老作坊的参与，也有央美等参与，也有中国古瓷器的研究的参与，我们从清三代瓷器的回字纹、八宝图案、缠枝莲花纹、清代的墓碑的龙纹等都能在“567”瓷器中找到那种一脉相承的气息和设计感；从材料制备的角度，可谓煞费苦心啊，为的高岭土等材料从前都用于用瓷，如今用在了日用瓷的“567”瓷器上，釉色都取自矿石，研磨加工后烧制成色，绝非化学颜料。
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