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普通砖雕题材都富有吉祥的寓意，商人则会在其中添加一些个性元素。殷家大院中除了常见的渔樵耕读、福在眼前、三阳开泰、松鹤延年、中国结等之外，还有一些钱币图案，象征着生意兴隆，财源滚滚。
古代作为买卖交易的市的建筑设计初还是内向的形式，初也是采取了和其他建筑物一样的四合院布局方式。整个“市”是被看作一座整体的建筑，进入市内购物正如我们今日进入“购物中心”或者百货公司一样，这样的设计自然也是十分合适的。甚至可以说，很多今日新的购物中心的设计意念不过是采取两千年前的老办法。从汉到唐的城市都采取“城坊制”作为基本的街区单位的。坊有坊墙，坊内另有十字内街，房屋基本上都是内向的，就是经过了坊门才能入宅门。唐长安城的市约占了两个坊的面积，里面有井子形的内街。这个时候，对“市”的理解就不能看作是一组建筑物，而是一个范围的商业地区。
在早期的历史上，我们可以搜寻出两个园林建筑的根源，并且可以追踪出两条进展的线路。砖雕价格其一就是立性质的园的设立和演变，其二就是宫室住宅园林化的发展。砖雕价格后世成熟的园林建筑，毫无疑问都是这两方面积累的技术经验的成果。
园，相信是随着农业社会的产生便出现。早的时候，园的含义并不是欣赏、游憩、娱乐之用的“花园”，而是指用作生产的果园、饲养动物的兽园。关于园，《说文》所下的定义是“树果曰园，树菜曰圃”，园不过是说用于种植果树的地方。这种农业生产性质的园一直存在着。但是，在发展过程中，部分的园就有了目的性的改变，它们往往同时产生观赏和游憩的用途，对于权贵之家来说，游玩比生产来得更为重要。于是园就更多地按照游玩的要求而兴筑，虽然如此，原来的产生目的的多半仍然保留着
砖雕顾名思义指在青砖上雕出山水、花卉、人物等图案，是古建筑雕刻中很重要的一种艺术形式，制作工艺与核心点是在于用金砖等级的成品青砖进行表面深度雕刻，这是我国几来传统意义上真正的砖雕，其它采用合成、翻模、窑前(即捏制成形后再烧制)等其他技术做成的产品可能在外观上可以效仿与复制，但随着安装后时间上的增加“仿品”的色泽,.形变会逐渐体现出来甚至多数发生断裂、脱色、变色，并且在价值意义.上忽略了传统砖雕细腻、气韵生动、极富书卷气等特点。
故宫是古代政权的象征，是北京古代宫殿的华章，也是改朝换代兵庖破坏的实物见证。故宫建筑单体集中国古建筑规划、构造、装饰等多方面艺术之大成，是统治中国二千多年的皇权专制的艺术结晶。故宫现存砖雕几乎都是后期修缮过的透风砖雕。以透雕 形式出现较多，在正殿东、西侧和南侧外墙面，或在配殿的南、北侧外墙面，几乎不会出现在建筑的正外墙面。 故宫建筑外墙面的通气孔砖雕位于墙面下边的，多数采用动物纹样，位于墙面上边则采用植物纹。其中，动物纹均在十二生肖范围内，植物纹是简沽的梅花、莲花、菊花等花纹类，另还有吉祥云纹、如意纹、万字纹、几何纹。
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